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导致了不少损伤,有些患者的损伤是终身的,即使修补也很难恢复原貌。”熊猛说,“整容是针对全身体表组织开展的,对医师在缝合等方面要求极高。”身为江苏省医学会医学美学美容分会主任委员的黄金龙则介绍,必须持有江苏省医疗美容主诊医师资格才能执业,江苏在监管水平方面处于全国前列。整容上瘾不少是心理病不久前有外媒报道称,中国有望成为继美国和巴西之后全球第三整容大国。有数据显示,尽管韩国美容机构针对中国游客的手术收费是韩国人的两三倍,2011年公开申请医疗旅游签证赴韩的中国游客仍有1073个,比2010年上升了386%!专家分析认为,虽然大多数接受过整容的人变得更为自信,但换脸如同换衣服,整容过频就不妥了。熊猛告诉记者,有一个在演艺圈工作的女孩,每年总要来找熊猛两三次,进行“修修补补”。只要被导演说好像胖了,脸大了,她就立刻跑来打肉毒素针,加上丰唇、除皱、隆鼻、做眼窝、抽脂……恨不得全身再造。熊猛还接诊过一个在美国读书的女孩,她要做双眼皮却数次提到要使眉弓立体出现阴影,经过心理测评发现她有中度至高度抑郁。拥有标致外表、魔鬼身材,在职场和交际中确实更有优势,因此,不少38至48岁年龄段的“资深”美女,难以接受美丽不再的事实,加上朋友怂恿、工作需要以及借此成名等,都使得一些女性整容上瘾。黄金龙和熊猛都发现,一些求美者很不实际,甚至想用医疗手段立刻解决找对象、改善婚姻关系、找到高薪工作等各种自身面临的难题。江苏钟山明镜律师事务所的吕厚虎律师向记者介绍说,我国目前针对整形美容业的法规相对较少,当事人如果发生整容纠纷,一般按照医疗方面的管理规定,先确定是否医疗事故,再确定伤残等级。一旦手术失败,整容者不仅要承受身心痛苦,维权之路也比较艰难。专家认为,科技再发达,手法再先进,整容仍然是一项手术,而手术就有风险,女性不要轻易被完美无瑕的广告迷惑。建议求美者调整心态,学会接纳不完美的自己。(本报记者 韩 涛) “吸烟有害健康”这个道理,即使是很多老烟民也是知道的。但是,对于他们来说,戒烟是一件难上加难的事情。所以,禁烟从青少年抓起就显得非常重要。卫生部部长陈竺在两会间隙接受媒体采访时建议调高烟草税,以降低烟民数量,他还特别提到,“中低档烟的调税势在必行”,因为青少年对烟草价格也最为敏感,如果调高中低档烟草的税费,青少年烟民会大大减少。中广网北京3月11日消息 据中国之声《全球华语广播网》报道,从2006年中国加入《烟草控制框架公约》生效以来,我国2009年曾有一次烟草消费税的调整, 但是很遗憾,那次的结果是“提税不提价”,烟草价格纹丝未动。 财政部财政科学研究所税收政策研究室主任张学诞说:提高税收 烟草价格不变难以达到控烟目的张学诞:在2009年的时候,财政部税政司,国家税务总局出台了关于提高烟草消费税收,这个政策出台之后,如果说提高税收结果价格不动的话,实际上也难以起到这方面的作用(编者注:相对禁烟),烟草销售行业不通过提高价格保持利润,它把这部分内部吸收了。张学诞还透露,应对这次烟草税上涨,销售行业硬是通过“内部消化”平抑了烟价。商家很清楚薄利多销的道理,如果消费者因为价格而退出消费市场,再吸引他们回来,投入就更高了。提升烟草价格将利国利民事实上,吸烟可以诱发很多的疾病,比如癌症。而治疗癌症所花的钱,远比买烟的钱要多的多。中国疾控中心控烟办李强博士用研究数据说明,从公共卫生学的角度来计算,提升烟草价格将使国家整体收益:李强:我们的研究数据显示从2006年-2010年间,这一段是我国物价上涨比较快的阶段,但恰恰卷烟在2006-2010年这一段时间没有任何价格上升,如果扣除掉通货膨胀的因素,实际上我国烟草的实际价格应该说下降了,在物价上涨比较快的阶段,再提烟价是不是不太合适?但是我们一直认为,控制物价应该和人民生活息息相关,粮食、蔬菜、房价等等,烟草这种对吸烟者身体会造成很大伤害的商品,如果提高了烟草的消费税,把这一部分税收用于吸烟者所患疾病的治疗,以及对青少年的控烟工作上,从公共卫生学的意义上来说,会收到一个非常好的效果,我想如果公众了解这些情况,这个政策应该会得到大多数公众的支持。国外烟草税收相当高数据显示,我国50%的烟民购买的都是5块钱以下一包的香烟。但是在中国,只有22.9%的烟民会考虑因为价格而戒烟,这一数据不仅低于发达国家,也低于很多亚洲邻国。 到底多高的烟草税才能实质影响到烟民呢?李强博士举了美国和泰国的例子:李强:烟草税收占烟草零售价的比例,世界卫生组织推荐的比例差不多在65%-70%之间,而我们国家现在只达到43%,我想举一个例子,纽约市去买一包烟的话,差不多5块多美元属于烟草税,包括联邦税、纽约州的州税、纽约市的市税,它的烟草价格已经达到挺高的一个水平了。我们亚洲邻国泰国,烟草平均价格也达到44泰铢,相当于接近10块钱人民币,我国台湾地区,每一包烟里面包含有差不多20台币的这样一个“健康捐”,这一部分“健康捐”会用来再做一些公共卫生的事情,做一些控烟的事情。提供吸烟室 也对违规重罚其实,禁烟这事并不是不能做,新加坡在公共场所禁烟方面就取得了很好的成果。一方面各个场所有专门的吸烟室给瘾君子以自由,另一方面也对禁烟施以重罚。新华社驻新加坡记者陈济鹏介绍说:陈济鹏:至于说具体措施,大概是分两方面,一方面主要就是通过公共场所禁烟条例,管的特别严,基本上有顶盖的公共场所现在大部分是不可以吸烟的,而且新加坡政府也采取了循序渐进的办法,把这个公共场所禁烟的范围慢慢扩大,像公交车站附近还是可以吸烟的,他们最新的方法是把公交车站范围多少米以内就规定为禁烟范围,另外像天桥这些地方也都开始要禁烟了。另外一个办法当然就是赋税,对于烟草征收的税率可以达到大概可能100%、200%我想都不止,便宜的烟折算成人民币也得40块钱左右,包括比较便宜的烟它的烟草税也是特别重,不是说根据百分之多少,根据你这一包烟直接就征收几块钱的税。再回到中国,有专家总结了中国禁烟的四大阻力:政企不分阻碍履约进程;烟业变相广告无法可禁;美丽烟盒误导吸烟“健康”;烟草税价尚未实现联动。 日地震周年祭全国下午默哀14时46分数百电车将停车天皇将出席 首相誓言要建新日本日驻海外使领馆也举行追悼仪式2011年3月11日,一个令所有日本人刻骨铭心的日子。这一天,日本东北部海域发生里氏9.0级地震,引发史无前例的三重灾难:地震、海啸、核泄漏。造成近2万人死亡和失踪,30多万人流离失所。今天,日本将迎来3·11大地震一周年,日本各地将举办各种悼念活动,追悼遇难者并宣示灾后重建决心。日本民众还将在发生地震的14时46分集体默哀。刚于上月接受心脏冠状动脉搭桥手术的日本天皇将出席今天在东京举办的东日本大地震追悼仪式。全日本下午默哀数百电车将停车日本政府定于今天下午在首都东京皇宫前的国立剧场举行追悼仪式。一年前地震那一刻,当地时间14时46分,全日本将为遇难者默哀。届时,首都圈主要私营铁路运营商旗下数百列电车将停车,呼吁乘客默哀。位于东京银座商业区的和光百货大楼将鸣钟11响,一分钟默哀后再次鸣钟11响。分管日本皇室事务的宫内厅9日宣布,天皇明仁将与皇后出席追悼仪式并致辞。明仁现年78岁,上月18日接受心脏冠状动脉搭桥手术。宫内厅说,考虑到天皇身体状况,出席时间将从原先计划的40分钟缩短至20分钟左右。日本驻海外大约200座大使馆和总领事馆定于11日前后举行追悼仪式。另外,部分地方政府当天将组织防灾疏散演习,以备今后可能发生的地震和海啸。一些演习模拟背景类似福岛第一核电站遭海啸侵袭后失去电源的情况。日本共同社报道,作为运营商代表,东京电力公司社长西泽俊夫预计出席在福岛第一核电站举行的默哀活动,再次为这起26年来最严重的核电站事故向公众道歉。首相誓言要建“新日本”日本“3·11”地震一周年之际,首相野田佳彦在美国媒体发表文章,承诺克服地震、海啸和核电站事故三重灾难带来的挑战,建设“新日本”。野田感谢其他国家的援助和支持,愿意分享防灾减灾和核电站事故教训。他说,日本在第二次世界大战的废墟上实现经济快速增长,在石油危机后构筑最节能经济模式,地震一周年之际,“我们的目标不仅是使日本恢复到2011年3月11日以前,更要建设一个新日本”。 中国网3月11日讯 全国政协十一届五次会议上午9时在人民大会堂举行第四次全体会议,香港特区政府原民政事务局局长何志平作了题目为《中国社会慈善事业发展的“五是五不是”》的发言。 何志平说,近30年来,中国民间社会团体增长快速,国人的慈善意识相应提升。然而2011年的“郭美美事件”彻底暴露出中国慈善事业的不足与误区。我以为,中国慈善事业发展应遵循“五是”与“五不是”原则。 一、社会慈善事业是“救济式福利”,不是“权利式保障” “权利式保障”是一种基本人权,譬如粮食、房屋、教育、医疗等与民生息息相关的基本生存要素,属于每一个国家公民都有权利享受的社会福利保障,必须要由政府负责,是政府行为。“救济式福利”是出于人的同情心与同理心,向政府未能够照顾、而又迫切需要被施以援手的弱势社群进行拯救,保证其基本生活得到满足,需要民间团体协助处理,是社会民间行为。 二、社会慈善事业是“社会投资”,不是“赚钱生意” 社会慈善事业是以爱心为主,投入大量的民间金钱、人力、时间、空间、各种平台和关系,以及社会上种种可调动的资源,帮助弱势人群,照顾政府社会福利保障系统之下的“漏网之鱼”,但绝不是以此为本,赚钱分利。过去很多慈善团体打着“慈善”旗号,利用善信大德的信任,将募集的资金放入自己口袋,或扣除大量的行政费用,变成“管钱的大吃大喝,没钱的没吃没喝”。不但违背辱没了捐赠者的良好愿望和仁爱之心,属不仁;而且侵吞扑灭了弱者的救济与残存的希望,属大不义。 三、社会慈善事业是“配合”政府,不是“对立”政府 民间的社会慈善事业与政府的社会福利保障制度之间的关系,应是互补而非互斥。在西方,有很多非政府民间团体,采取与本国政府对抗性的政策,推行慈善事业,或打着慈善的旗号,做别有用心的工作。这些行为,完全不符合中国国情,有碍中国社会和谐发展。在中国实行的“低水平、广覆盖”的社会保障制度下,民间慈善力量是天然的可以对政府保障水平作出补充的力量,能够有效弥补政府保障力量的不足,提高困难群体的生活质量,理应形成互补配合关系。 四、社会慈善事业是救济“小众”,不是平衡“大众” 慈善事业是福利而非权利。权利是人人都能够享有的,而福利是有需要的人才可获得的。在国家的基本生活保障和社会安全系统以外,政府未能顾及周全的范畴下,部分人士没有得到政策的恩惠,就需要通过慈善事业来弥补政策的不足。因此,慈善事业的受众对象,是政府政策未能覆盖的小众弱势之群,而非大众社群。倘若是大众集体需要的,那应是政府出面协调供应,最终变成全民的社会福利保障的政府行为。 五、社会慈善事业是“阳光操作”,不是“黑箱作业” 做慈善事业最重要的是公信力,用钱不当是当前中国社会慈善事业最大的敌人。想做好事的人很多,但大多担心自己的钱能不能真正帮助到他人。一旦发现钱被挪用买了高级轿车、盖豪华办公楼、在高档酒店请客吃饭,甚至被贪污,从善的积极性就会受到打击。因此,社会慈善事业必须“透明化”,在“阳光”下运作,公开慈善款物的收支情况,包括善款筹集、管理、使用等信息,自觉接受监督,才能提升公信力,使大家敢于慷慨解囊。 何志平强调,当务之急,是重塑中国社会慈善事业的公信力,推进社会慈善事业的全面发展,使之与国家社会保障计划相配合。 中大自主招生考试举行面试,试题贴近时事考懵理科生 详见A6 广州富力首战中超就以3比1胜上赛季亚军北京国安 详见A8 广州越秀山又开波了!越秀山体育场是广州足球的象征,但今年差点失去比赛举办资格,经过不断争取,10日下午终于上演了中超开幕大剧,广州富力队爆冷3比1战胜北京国安,预示着有能力威胁同城的广州恒大队的超霸地位。图为广州仔吴伟安在拼抢 羊城晚报记者 郑迅 摄 据中新社电 据公安部网站消息,全国政协十一届五次会议统筹城乡社会发展、促进农民工融入城市提案办理协商会10日在北京举行。公安部副部长黄明在回应户籍管理制度改革问题时表示,公安部已研究形成了全国居住证管理办法(草案),目前正在抓紧征求各方面意见,力争尽快呈报国务院审议。同时,今年年底将初步建立国家人口基础信息库基本框架。 期 澳门女神国际娱乐
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据中国之声《全球华语广播网》报道,从2006年中国加入《烟草控制框架公约》生效以来,我国2009年曾有一次烟草消费税的调整, 但是很遗憾,那次的结果是“提税不提价”,烟草价格纹丝未动。 财政部财政科学研究所税收政策研究室主任张学诞说:提高税收 烟草价格不变难以达到控烟目的张学诞:在2009年的时候,财政部税政司,国家税务总局出台了关于提高烟草消费税收,这个政策出台之后,如果说提高税收结果价格不动的话,实际上也难以起到这方面的作用(编者注:相对禁烟),烟草销售行业不通过提高价格保持利润,它把这部分内部吸收了。张学诞还透露,应对这次烟草税上涨,销售行业硬是通过“内部消化”平抑了烟价。商家很清楚薄利多销的道理,如果消费者因为价格而退出消费市场,再吸引他们回来,投入就更高了。提升烟草价格将利国利民事实上,吸烟可以诱发很多的疾病,比如癌症。而治疗癌症所花的钱,远比买烟的钱要多的多。中国疾控中心控烟办李强博士用研究数据说明,从公共卫生学的角度来计算,提升烟草价格将使国家整体收益:李强:我们的研究数据显示从2006年-2010年间,这一段是我国物价上涨比较快的阶段,但恰恰卷烟在2006-2010年这一段时间没有任何价格上升,如果扣除掉通货膨胀的因素,实际上我国烟草的实际价格应该说下降了,在物价上涨比较快的阶段,再提烟价是不是不太合适?但是我们一直认为,控制物价应该和人民生活息息相关,粮食、蔬菜、房价等等,烟草这种对吸烟者身体会造成很大伤害的商品,如果提高了烟草的消费税,把这一部分税收用于吸烟者所患疾病的治疗,以及对青少年的控烟工作上,从公共卫生学的意义上来说,会收到一个非常好的效果,我想如果公众了解这些情况,这个政策应该会得到大多数公众的支持。国外烟草税收相当高数据显示,我国50%的烟民购买的都是5块钱以下一包的香烟。但是在中国,只有22.9%的烟民会考虑因为价格而戒烟,这一数据不仅低于发达国家,也低于很多亚洲邻国。 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何志平说,近30年来,中国民间社会团体增长快速,国人的慈善意识相应提升。然而2011年的“郭美美事件”彻底暴露出中国慈善事业的不足与误区。我以为,中国慈善事业发展应遵循“五是”与“五不是”原则。 一、社会慈善事业是“救济式福利”,不是“权利式保障” “权利式保障”是一种基本人权,譬如粮食、房屋、教育、医疗等与民生息息相关的基本生存要素,属于每一个国家公民都有权利享受的社会福利保障,必须要由政府负责,是政府行为。“救济式福利”是出于人的同情心与同理心,向政府未能够照顾、而又迫切需要被施以援手的弱势社群进行拯救,保证其基本生活得到满足,需要民间团体协助处理,是社会民间行为。 二、社会慈善事业是“社会投资”,不是“赚钱生意” 社会慈善事业是以爱心为主,投入大量的民间金钱、人力、时间、空间、各种平台和关系,以及社会上种种可调动的资源,帮助弱势人群,照顾政府社会福利保障系统之下的“漏网之鱼”,但绝不是以此为本,赚钱分利。过去很多慈善团体打着“慈善”旗号,利用善信大德的信任,将募集的资金放入自己口袋,或扣除大量的行政费用,变成“管钱的大吃大喝,没钱的没吃没喝”。不但违背辱没了捐赠者的良好愿望和仁爱之心,属不仁;而且侵吞扑灭了弱者的救济与残存的希望,属大不义。 三、社会慈善事业是“配合”政府,不是“对立”政府 民间的社会慈善事业与政府的社会福利保障制度之间的关系,应是互补而非互斥。在西方,有很多非政府民间团体,采取与本国政府对抗性的政策,推行慈善事业,或打着慈善的旗号,做别有用心的工作。这些行为,完全不符合中国国情,有碍中国社会和谐发展。在中国实行的“低水平、广覆盖”的社会保障制度下,民间慈善力量是天然的可以对政府保障水平作出补充的力量,能够有效弥补政府保障力量的不足,提高困难群体的生活质量,理应形成互补配合关系。 四、社会慈善事业是救济“小众”,不是平衡“大众” 慈善事业是福利而非权利。权利是人人都能够享有的,而福利是有需要的人才可获得的。在国家的基本生活保障和社会安全系统以外,政府未能顾及周全的范畴下,部分人士没有得到政策的恩惠,就需要通过慈善事业来弥补政策的不足。因此,慈善事业的受众对象,是政府政策未能覆盖的小众弱势之群,而非大众社群。倘若是大众集体需要的,那应是政府出面协调供应,最终变成全民的社会福利保障的政府行为。 五、社会慈善事业是“阳光操作”,不是“黑箱作业” 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